Yeruşalim’in batı tepelerindeki bir mağara, bir zamanlar Roma dönemindeki Yahudi olmayanların ölülerle iletişim kurmaya çalıştıkları ilahi bir kehanet yeri olabilirdi.
Mağaranın yarıklarına sıkıştırılmış üç kafatası ve 100’den fazla seramik lamba bulundu ve İsrail’deki iki arkeolog yeni bir makalede bunların muhtemelen ölü ruhları ve onların sırlarını çağırmak için kullanıldığını tahmin ediyor – büyücülük olarak bilinen bir uygulama.
Te’omim Mağarası 1873’ten beri araştırılıyor ve uzmanlar, yeraltı sisteminden akan kaynak suyunun MÖ 4000 ile MS dördüncü yüzyıl arasında mağarayı kullananlar için şifalı olduğundan uzun süredir şüpheleniyorlar.
Ancak 1970’lerde arkeologlar, diğer gizli iç odalara giden bir dizi gizli geçidi ortaya çıkardılar.
Bu gizli alanlarda çok sayıda uzun, dar yarık vardı ve madeni paralar, çömlekler, metal silahlar ve daha da önemlisi lambalar ve kafatasları gibi gömülü arkeolojik eserler barındırıyorlardı.
Birkaç insan kalıntısı tam olarak sergilenmiyordu. Örneğin, ulaşılması özellikle zor olan bir yarığın derinliklerine sıkışmış dört geç Roma dönemi lambasıyla bir kafatası bulundu.
Arkeologlar bu nesneleri saklandıkları yerden çıkarmak için demir kancalı uzun direkler kullanmak zorunda kaldılar.
Lambalar kayanın içine kadar gömüldüğü için mağarayı aydınlatmak için kullanıldıkları şüpheli.
Bunun yerine, zamanın eski yazıları, alevlerin hareketinin bir zamanlar iblisler, ruhlar veya tanrılarla iletişim kurmanın anahtar yolu olarak kabul edildiğini öne sürüyor.
Kafatasları da genellikle büyücülükle ilişkilendirilirdi ve hançerlerin, kılıçların ve baltaların inananları kötü ruhlardan koruduğu düşünülürdü.
“Kudüs tepelerindeki Te’omim Mağarası, yeraltı dünyasına olası bir kapı olarak hizmet etmek için gerekli tüm kült ve fiziksel unsurlara sahiptir.” yazmak Ashkelon Academic College İsrail Eski Eserler Kurumu’ndan Eitan Klein ve Bar-Ilan Üniversitesi’nden Boaz Zissu.
Önceki çalışmalar Mağaradaki uzmanlar, buranın bir zamanlar bir yeraltı tanrısı için kutsal bir ibadet yeri olduğu teorisini ortaya attı, ancak arkeologlar üç insan kafatası bulunana kadar ritüel büyülü uygulamaların burada da gerçekleştiğinden şüphelenmeye başladılar.
Antik Roma ve Yunan zamanlarından kalma yazılı kaynaklar, büyücülüğün genellikle cadılar tarafından mezarlarda veya yer altı türbelerinde uygulandığını ve kafataslarının önemli bir özellik olduğunu öne sürüyor.
Örneğin, Yunanistan’ın Midilli Adası’nda bir antik geçit Orpheus’un kafatasının “bir uçuruma yerleştirildiğini” ve burada “kehanetlerini toprak bir odada” söylediğini öne sürüyor.
Dördüncü ve beşinci yüzyıllara ait diğer Yunan yazıları, artık konuşamayacakları şekilde kafataslarının ağızlarını mühürleyen büyülerden bahseder.
Yahudi tarihindeki paralel keşifler özellikle o kadar yaygın değildir; ancak, o dönemde hahamların kafataslarının Greko-Romen dünyasında büyücülük için kullanıldığını bildiklerine dair kanıtlar var.
Aslında mağaralar, Yahudi dini liderler tarafından putperestliğin kilit yerleri olarak görülüyordu. Yahudi sözlü gelenekleriyle ilgili ünlü bir metin, Tel Aviv’in güneyindeki bir mağarada çalışan 80 kadar kadının bir zamanlar yeraltı büyücülükleri nedeniyle asıldığını öne sürüyor.
İki arkeolog, “Bildiğimiz kadarıyla, kafataslarının büyücülük ve ruh çağırma için kullanılması dışında, insan kafataslarını içeren ritüellerden klasik kaynaklarda neredeyse hiç bahsedilmiyor.” Not.
Bu nedenle, mağaranın alışılmadık eser kombinasyonu, eski kehaneti oldukça düşündürür.
Araştırma dergide yayınlandı Harvard İlahiyat İncelemesi.
Kaynak : https://www.sciencealert.com/cave-near-jerusalem-shows-signs-of-use-as-a-portal-to-the-underworld